“Depois destas coisas, olhei, e vi que estava uma porta aberta no céu, e a primeira voz que ouvi, como de som de trombeta falando comigo, disse: Sobe para aqui, e te mostrarei as coisas que depois destas devem acontecer.
Imediatamente fui arrebatado em espírito, e um trono estava posto no céu, e alguém assentado sobre o trono. “
Ap 4:1-2
APÓS OS CONSELHOS DIRIGIDOS ÀS COMUNIDADES CRISTÃS EM TODAS AS ÉPOCAS DA HUMANIDADE, O APÓSTOLO JOÃO É CONVIDADO a presenciar um acontecimento que se realiza em plano superior àquele em que se encontrava. A determinação __ “Sobe para aqui” (Ap 4:1) __ e o fato de que o apóstolo-médium foi “arrebatado em espírito”(Ap 4:2) indicam a elevação do mensageiro espiritual que intervém. Proveniente de uma dimensão mais elevada, ele daria a João condições de observar, em desdobramento astral, o que o aguardava.
O momento era dos mais solenes. O mensageiro sideral, utilizando-se de seu intenso magnetismo, conduz João para fora do corpo físico, que, em sua estrutura, oferecia imensos obstáculos à expansão consciencial __ condição esta necessária para captar as elevadas vibrações e os conhecimentos delas decorrentes, que deveriam ser transmitidos à posteridade.
OS 24 ANCIÃOS
O apóstolo se vê diante de uma reunião em que representantes do Governo Sideral se encontravam presentes. A solenidade presenciada por João é de magna importância para aqueles que queiram integrar-se à conscientização cósmica da humanidade. É algo que se deve compreender em sua amplitude e profundidade, pois interessa aos habitantes do planeta Terra, principalmente nesta hora de dificuldades coletivas que preparam a gestação de um novo mundo.
Diz o texto bíblico:
“Ao redor do trono também havia vinte e quatro tronos, e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos, vestidos de branco, que tinham nas suas cabeças coroas de ouro.”
Ap 4:4
Logo a seguir, a narrativa informa que os vinte e quatro anciãos se encontravam diante de alguém que lhes era superior moralmente __ tudo indica ser este alguém o representante da divindade para aquela comunidade de espíritos puros. O grau de evolução alcançado por esse Alto Representante não pode ser mensurado em termos humanos. O aspécto do líder dessa assembléia é tão solene que João vê refletida, em todas as cores do arco-íris, aluz que dele emana: “e ao redor do trono havia um arco-íris semelhante, na aparência à esmeralda” (Ap 4:3).
O termo anciãos ou mais antigos, utilizado para referir-se aos membros da assembléia sublime, indica-nos a idade sideral desses representantes máximos dos diversos mundos que compõem o concerto sideral: são os espíritos que orientam os destinos das humanidades, sob o influxo da mente do Cristo cósmico. Ostentam eles “coroas de ouro” (Ap 4:4) ou auréolas sobre suas cabeças, simbolizando sua ascendência ou autoridade sobre os povos da Terra; o apóstolo vidente percebe suas auras e emanações “como que um mar de vidro, semelhante ao cristal” (Ap 4:6).
João obviamente está diante de um encontro dos dirigentes espirituais do destino da humanidade. ao se reunirem, como revela a profecia, demonstram que nenhum acontecimento histórico escapa-lhes ao conhecimento e que todos os lances da história humana estão sob o completo domínio de suas consciências, iluminadas pelo bem imortal.
Primeiramente, reuniram-se no início dos tempos para organizarem o sistema de evolução planetária, há milhões de anos, quando a Terra ainda não se firmara no espaço, recém-saída das forças titânicas da nebulosa solar. Naqueles tempos, conta-nos a tradição do mundo espiritual, definiram as bases sobre as quais se orientaria a evolução da vida no planeta Terra, sob a orientação amorável do Cristo.
A assembléia dos espíritos cristificados reuniu-se novamente, nas proximidades da Terra, quando, há 2 mil anos, Jesus assumiu o corpo físico, de carne, para legar ao mundo a maior lição de amor como jamais houve sobre a face do planeta.
Agora, no entanto, o vidente recebe a notícia de uma nova reunião desses espíritos sublimes, que decidiriam a respeito da nova etapa evolutiva pela qual a Terra passaria.
A AÇÃO SIDERAL E O PARTO CÓSMICO
Desde épocas remotas o homem terrestre é visitado pelos seus irmãos de outras terras do espaço nunca se encontrando sozinho no ninho cósmico que ampara sua evolução. Inegavelmente, porem, esses representantes de outras humanidades siderais esperam que o homem terreno desenvolva a consciência cósmica e os altos padrões de fraternidade e amor, a fim de que possa ascender às estrelas e participar da comunidade dos representantes de diversos mundos, a qual aguarda a renovação da Terra em um mundo melhor.
“Então olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos seres viventes, e dos anciãos; e o número deles era milhões de milhões e milhares de milhares”.
Ap 5:11
Uma vez mais descreve-se com clareza o encontro de almas já redimidas, que, tal qual os 24 anciãos, reúnem-se com autoridade, pois estão diante do trono assentadas em tronos(cf. Ap 4:4). Os espíritos sublimes se reúnem para auxiliar no momento de transição pelo qual passará a Terra.
Numa linguagem poética, de intensa beleza, João proclama a sintonia desses espíritos com os planos cósmicos da vida:
“(…) os vinte e quatro anciãos prostravam-se diante do que estava assentado sobre o trono, e adoravam ao que vive para todo o sempre, e lançavam as suas coroas diante do trono”.
Ap 4:10
Fala-nos que, mesmo nos planos ou dimensões superiores da vida, as consciências evoluídas não permanecem ociosas: ” Não descansam nem de dia nem de noite” (Ap 4:8), pois se mantêm ocupadas constantemente, no trabalho digno de auxiliar na administração dos mundos.
Se a Terra fosse abandonada à ação do homem, com certeza há muito ele a teria destruído com seus recursos e criações belicosas. No entanto, a bondade divina permite que os irmãos mais velhos da humanidade intervenham no momento oportuno, auxiliando o ser humano na dificuldade em que vive.
As guerras, as bombas, as agressões à natureza e o clamor de milhares de vida afetam em larga escala a morada cósmica. Liberadas pelo morticínio que o homem promove, cargas mentais tóxicas e quantidades imensas de ectoplasmas são lançadas na atmosfera psíquica do mundo, abalando as estruturas hiperfísicas do planeta. Impõe-se, assim a necessidade de uma ação saneadora geral, conduzida diretamente pelos responsáveis espirituais que orientam os destinos da Terra. Com vistas a promover a limpeza psíquica e física do ambiente planetário, tal ação higienizadora poderá determinar uma conta mais intensa de dor e sofrimentos, nas provações coletivas que aguardam o mundo. É certo, porém, que essa dor e esse sofrimento serão tão-somente o prenúncio de um novo dia, de uma nova era, em que nascerão na Terra a nova consciência e o novo homem, filho das estrelas.
Observa-se, na visão apocalíptica, o profundo interesse das consciências iluminadas pelo futuro da humanidade terrestre. Quando João descreve coroas sobre as cabeças desses seres, os anciãos, faz uma clara alusão à posição deles ante a humanidade: são governadores de mundos, fazem parte da hierarquia cósmica, como auxiliares da Suprema Consciência, para orientação dos destinos das diversas humanidades. Sua submissão ao Cristo nos indica, com esperança, que nada se processa no mundo sem a direção de misericórdia e de sabedoria daquele que, para nós, é o divino pastor de nossas almas.
Por mais difíceis que sejam os tempos, por mais dores que o futuro reserve, no que tange à justa colheita de seus atos, os homens tem em Jesus a âncora sublime em que confiar. O reconhecimento que esses irmãos maiores têm da supremacia do Cristo, nas questões relativas ao planeta terreno, dá-nos a certeza de que Ele não abandonou o barco cósmico que nos abriga e continua sendo, para todos os espíritos da Terra, o timoneiro divino que guia a nave terrestre ao porto seguro do seu amor.
Nesses tempos que precedem a renovação da Terra, diversas inteligências __ os filhos de Deus de outros orbes do espaço __ dirigem sua atenção para o terceiro planeta do sistema solar, a fim de ajudar a humanidade nos momentos de crise que se avizinham, os quais funcionam como se fossem dores de parto, quando a mulher está prestes a dar à luz. No caso da humanidade terrena, as dores morais, os conflitos sociais e as catástrofes coletivas são o prenúncio do nascimento de uma nova raça de homens, de uma nova mentalidade.
OS QUATRO SERES VIVENTES
Ainda na mesma visão apocalíptica, é relatada a aparição, no cenário profético, de quatro seres viventes com aspécto diferentes do padrão que se observa no gênero humano da Terra:
“O primeiro ser era semelhante a um leão, o segundo semelhante a um touro, o terceiro tinha o rosto como de homem, e o quarto era semelhante a uma águia voando.
Os quatro seres viventes tinham, cada um, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos.(…)
Quando os seres viventes davam glória, honra e ações de graça ao que estava assentado sobre o trono, ao que vive para todo o sempre”.
Ap 4:7-9
Em sua linguagem simbólica, João descreve-os com a aparência semelhante ao touro __ ou novilho, em algumas traduções __, ao leão, ao homem e à águia, por falta de termos e recursos em seu vocabulário. Relata, logo a seguir, que esses seres adotam atitude íntima de louvor ao Cristo cósmico; portanto, podem muito bem representar outras humanidades em estágio mais avançado que a Terra. O simples fato de que “davam glória” (Ap 4:9) àquele que se assentava no trono já é suficiente para atestar sua vibração de sintonia com os propósitos elevados da vida.
Com figuras próprias a um ambiente cultural carregado de conotações simbólicas, em que o apocalípse é concebido, o profeta menciona os seres viventes, de aparências diversas, utilizando-se das imagens que está acostumado a ver no ambiente terrestre para identificá-los. Contudo, fica a impressão séria e elevada de que, mesmo não tendo a forma externa dos habitantes da Terra, os espíritos que o animam são filhos de Deus, sobretudo porque são chamados seres viventes.
Mais tarde, tais seres desempenharão importante papél nos acontecimentos cósmicos em que o planeta se verá envolvido, no trabalho de emancipação espiritual e ascensão na escala dos mundos.
AUTOR ESPIRITUAL: Estevão.
MÉDIUM: Robson Pinheiro.
Texto Transcrito do Livro “Apocalípse”,
uma interpretação espírita das profecias.
Por : José Roberto Almeida Valente.
